عبد الواحد الآمدي التميمي ( مترجم : انصارى )
757
غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسى )
- حقيقا ان يزيلها : خداوند نعمتى را به بنده ندهد كه آن بنده در آن نعمت ( بر بندگان خداى ) ستم روا دارد جز اين كه سزاوار است آن نعمت از وى گرفته شود . 268 ما كرمت على عبد نفسه الّا هانت الدّنيا فى عينه : بر هيچ بندهء نفسش ارجمند و گرامى نگردد جز اين كه جهان در چشمش خوار و بى مقدار آمد . 269 ما اقرب النّقمة من اهل البغى و العدوان چقدر نزديك است خشم خداى بر ستمگران و گردنكشان الفصل الثمانون حرف الميم باللفظ المطلق ممّا ورد من حكم امير المؤمنين علىّ بن ابي طالب عليه السّلام فى حرف الميم باللّفظ المطلق قال عليه السّلام : فصل هشتادم از آنچه كه وارد گرديده است از حكمتهاى حضرت امير المؤمنين علىّ بن ابي طالب عليه السّلام در حرف ميم بلفظ مطلق آن حضرت فرمودند : 1 ملاك الدّين العقل : ريشه و اصل دين عقل و خرد است . 2 ملاك السّياسة العدل : اصل سياست و نگهدارى مملكت دادگرى است . 3 ملاك العلم نشره : ريشهء علم و دانش انتشار دادن آن علم است . 4 ملاك الشّرّ ستره : مالك شدن شرّ و زشتى بپوشانيدن آن است ( و آن را اعمال نكردن ) . 5 ملاك الوعد انجازه : اصل وعده آن را بجاى آوردن و بدان وفا كردن است . 6 ملاك الخير مبادرته : ريشهء خوبى بسوى آن شتافتن است . 7 ملاك الدّين الورع : ريشهء ديانت پارسائى و پرهيزكارى است . 8 ملاك الشّرّ الطّمع : ريشهء زشتى طمع ورزيدن است . 9 ملاك التّقى رفض الدّنيا : ريشهء پرهيزكارى دنيا را بهم در شكستن است . 10 ملاك الدّين مخالفة الهوى : ريشهء دين دارى با هوا و هوس جنگيدن است . 11 ملاك العلم العمل به : ريشهء علم آن را به كار بستن است . 12 ملاك المعروف ترك المنّ به : ريشهء احسان و نيكى كردن منّت ننهادن است .